تعليم و تربيت


- هر اصلاحی نقطه اولش خود انسان است، اگر چنانچه خود انسان تربیت نشود ، نمی تواند دیگران را تربیت کند.
- انسان اگر درست بشود همه چیز عالم درست می شود.
- آن قدر که این انسان، این حیوان دوپا، فتنه و فساد می کند هیچ موجود دیگری نمی کند و آن قدری که این حیوان دوپا محتاج به تربیت است هیچ حیوانی محتاج نیست.
- همان طور که هر شخص و هر فردی موظف است که خودش را اصلاح کند، موظف است که دیگران را هم اصلاح کند.
- عالم مدرسه است و معلمین این مدرسه انبیاء و اولیا هستند.
- تمام کتب آسمانی که بر انبیاء نازل شده است، برای این بوده است که این موجودی که اگر سر خود باشد خطرناکترین موجود عالم است، تحت تربیت و تعلیم الهی واقع بشود و بهترین موجودات، و افضل تمام خلایق بشود.
- با تربیت انسان عالَم اصلاح می شود.
- اساس عالم بر تربیت انسان است.
- صدمه هایی که وارد می شود بر مملکت، غالباً از این متفکرین بی پرورش، آموزشهای بی پرورش واقع می شود، عالم را تحصیل می کنند لکن تقوا ندارند.
- تربیت کنید! مهم تربیت است، علم تنها فایده ندارد ، علم تنها مضر است ، آموزشِ تنها فایده ای ندارد، گاهی هم مضر است.
- تربیت و تزکیه مقدم بر تعلیم است.
- کوشش کنید این آموزشی که به مردم می دهید ، جهتدار باشد
- طبقه ای که می خواهند مردم را ارشاد کنند، اینها باید اقوالشان با اعمالشان موافق باشد.
- مسامحه و سهل انگاری در تعلیم و تربیت، خیانت به اسلام و جمهوری اسلامی و استقلال فرهنگی یک ملت و کشور می باشد و باید از آن احتراز کرد.
- شریفترین شغل در عالم، بزرگ کردن یک بچه است و تحویل دادن یک انسان است به جامعه.
- از این کودکهای امروز، انسانها و دانشمندان فردا درست می شود.
- توجه کنید که دوره مدارس مهمتر از دانشگاه است، چرا که رشد عقلی بچه ها در این دوره شکل می گیرد.
- جزو برنامه تبلیغات مدارس باید « زبان» باشد، زبانهای زنده دنیا، آنهایی که در همه دنیا شایعتر است.
- اصل آمدن پیغمبر برای آموزش و پرورش بوده است.
- پرورش قبل از آموزش است.
- اسلام برای تربیت انسان در همه ابعاد است.
- معلمین آموزش و پرورش اگر خودشان یک پرورش صحیح نداشته باشند و یک تعلیم صحیح نمی توانند جوانها را تعلیم کنند و آموزش بدهند و پرورش بدهند.
- مساجد باید مرکز تربیت صحیح باشد
- تمام انبیاء معلم ها، هستند و تمام بشر دانشجو.
- وظیفه معلم هدایت جامعه است به سوی ا...
- اگر تهذیب در کار نباشد ، علم توحید هم بدرد نمی خورد
- العلم هو الحجاب الاکبر، هرچه انباشته تر شود علم، حتی علم توحید که بالاترین علم است، انباشته شود، در مغز انسان و قلب انسان، انسان را اگر مهذب نباشد از خدای تبارک و تعالی دورتر می کند.
- تا اصلاح نکنید نفوس خود را و از خودتان شروع نکنید و خودتان را تهذیب نکنید شما نمی توانید دیگران را تهذیب کنید.
- قلم و علم و بیان است که می تواند بشر را بسازد، نه مسلسل و نه سایر قوای تخریب کننده.
- ارزش قلم به غایتی است که برای او قلم زده می شود. ارزش مسلسل هم به غایتی است که برای او مسلسل کشیده می شود، اگر این ارزش نهایی نباشد و اگر آن مقصد، مقصد انسانی و الهی نباشد، نه مسلسل آلتی است که به درد بخورد و نه قلم
- خدای تبارک و تعالی علم را یکی از عبادات قرار داده است اگر چنانچه جهت داشته باشد! جهت هم همان است که اقراء باسمک ربک.
- توجه کنید که آموزش بدهید و در ضمن آموزش تربیت کنید.
- باسم ربک، اختصاصی این اسم که رب است، برای اینکه توجه به تربیت را به مردم بدهد باید قرائت کنید و با اسم رب برای تربیت بشر قرائت کنید.
- آنقدر که بشر از قلم های صحیح نفع برده است از چیز دیگر نبرده است ، و آنقدر که ضرر کشیده است، از چیزهای دیگر ضرر نکشیده است.
- قلم به دست گیرید برای تربیت بشر
- اگر کشور ما علم را بیاموزد، ادب را بیاموزد، جهت یابی علم و عمل را بیاموزد ، هیچ قدرتی نمی تواند ، براو حکومت کند.
- عالم مدرسه است و معلمین این مدرسه انبیاء و اولیاء هستند و مربیان این معلمین خدای تبارک و تعالی است.
- تنها راه تربیت و تعلیم راهی است که از ناحیه حق تعالی ارائه می شود و آن تذهیبی است که با تربیت الهی به وسیله انبیا مردم تربیت می شوند و آن علمی است که به وسیله انبیاءبر بشر عرضه می شود و آن علمی است که انسان را به کمال مطلوب خودش می رساند
- همه سعادتهای بشر از علم و ایمان و تزکیه است.
- تمام اختلافاتی که پیدا می شود برای این است که ما تربیت نشده ایم و با تزکیه نشده ایم.
- ما اگر چنانچه خودمان را تربیت بکنیم،مشکلاتمان همه رفع می شود.
- همه مشکلات از این است که ما تربیت نشده ایم یک تربیت الهی ، و تحت بیرق اسلام در نیامده ایم.
- میزان علم را خدای تبارک و تعالی به وسیله انبیاء ذکر فرموده است و واقع مطلب هم همین است که « العلم نور»علم نوری است که خدا در قلوب مردم او را وارد می کند، اگر نورانیت آورد، برای انسان ، این علم است ، اگر چنانچه حجاب شد برای انسان ، آن علم نیست ، آن حجاب است. العلم هو الحجاب الاکبر.
- اگر چنانچه معلم ، یک معلمی باشد که دعوت نور بکند، دعوت به اخلاق صالح بکند، دعوت به ارزشهای انسانی کند، آن ارزشهایی که عندالله ارزش هستند، اگر معلم این کار را بکند همانطوری که انبیاء مردم را از ظلمات به نور می کشانند این معلم هم ، بچه را از ظلمات به نور وارد می کند و همین شغلی است که شغل انبیاء است.
- همه ملتها احتیاج به تربیت و تزکیه دارند، احتیاج به تعلیماتی که از ناحیه انبیاء آمده است دارند.
- ساده اندیشی است که ما گمان کنیم که فقط متخصص میزان است، و علم میزان است، علم الهی هم میزان نیست، علم توحید هم میزان نیست، علم و فقه و فلسفه هم میزان نیست، هیچ علمی میزان نیست،آن علمی میزان است،وآن علمی برای بشر سعادت است که تربیت در او باشد که از مربی القاء شده باشد ، از کسی که تربیت الهی شده است القاء بشود به بشر.
- باید تربیت شما و تربیت معلم، یک تربیت اسلامی باشد و یک تربیت انسانی باشد ، یک تربیت به صراط مستقیم باشد.
- همه انحراف ها و همه گرفتاریهایی که برای یک کشور پیش می آید برای این است که مراکز تعلیم و تعلم شان ، مراکز تذهیب نیست.
- معلم امانت داری است که غیر از همه امانت هاست، انسان امانت اوست.
- شما( معلمین) متصدی هستید که این عالم را به نور برسانید از ظلمات این بچه هایی که نورانی هستند آن نورانیت آنها را شکوفا کنید، شما متصدی یک امر بزرگ هستید، آنها را تربیت اسلامی و صحیح بکنید تا ان شاء الله کشور ما سعادت خودش را پیدا بکند.
- تربیت کنید ، مهم تربیت است.
- باید شما(معلمین)خیلی توجه کنید به این که یک فردی عادی نیستید.شما ها معلم نسلی هستید که در آتیه همه مقدرات کشور به آن نسل سپرده می شود.
- آن قدرکه انسان تربیت شده مفید است برای جوامع،هیچ ملائکه ای و هیچ موجودی اینقدر مفید نیست.
- بچه های ما در هر زمانی،موفق آن زمان باید تربیت بشوند.
- انسان یک موجودی است که با تعلیم و تربیت رشد می کند.
- قرآن ، غنی ترین کتابهای عالم است در تربیت، در تعلیم و تربیت، منتها متخصص لازم دارد.
- با تربیت انسان ،عالم تربیت می شود.